隨著我國城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展，城市規(guī)模、水平的不斷提升，對于城市園林景觀的發(fā)展越來越引起足夠的重視。
園林雕塑是一門藝術(shù)，園林雕塑隨著時代發(fā)展不斷提升，更加符合人們需要。景觀藝術(shù)設(shè)計包括雕塑設(shè)計制作、景觀工程設(shè)計、塑石假山制作、主題公園設(shè)計等，城市園林景觀設(shè)計，不僅為人們提供了優(yōu)美的、適宜的生活環(huán)境和戶外的生活空間，而且能夠體現(xiàn)出不同城市的發(fā)展特色。在城市規(guī)劃與建設(shè)中，園林景觀設(shè)計放在一個重要的位置，但不得不指出的是，雖然各方面做了充分的準(zhǔn)備，在各個城市中還是會發(fā)現(xiàn)雷同、類似的園林景觀設(shè)計，沒有凸顯地域特色。
滿足人的行為和心理需要。人是園林環(huán)境中的主體,也是園林建筑小品的使用者。 因此在進行園林建筑小品設(shè)計時應(yīng)首先了解人的行為特點,即人體的基本尺度和行為活動模式。 另外,不同的人有不同的習(xí)慣和愛好,在考慮人行為需求的同時也應(yīng)考慮人的心理需要,如對私密性、舒適性等的需求。因此在設(shè)計和應(yīng)用園林建筑小品時,應(yīng)堅持以人為本,結(jié)合人的行為特點、心理要求綜合考慮。
我們經(jīng)常在街頭、街區(qū)里看到那些惡俗不堪、怪狀連連的東西;或者在一些公園、機關(guān)里看到那些表達崇高理想的東西，如頂個球之類的。這一類東西被所謂的喜聞樂見說法給害了，另一個就是意識形態(tài)的宣傳功能主張，要用這類立體的東西來宣示某種社會道德主義。各種藝術(shù)設(shè)計都需要根據(jù)人的需求和實際環(huán)境狀況而做適當(dāng)變更，形成獨一無二的設(shè)計之作。
